История села Гатиха у Омутец-Пестьянского погоста
Особенности расположения села Гатиха на картах Владимирской области в разные временные периоды
Гатиха — село в Камешковском районе Владимирской области России, входит в состав Пенкинского сельского поселения.
Современное географическое положение: село Гатиха расположено в 6 км на северо-запад от центра поселения деревни Пенкино, в 21 км на юго-запад от райцентра Камешково и в 2 км от федеральной автодороги «Волга».
Основание села Гатиха связано с существованием близ деревни Омутец-Пестьянского погоста.
Интересные факты:
История хранит тайны
История основания села Гатиха окутана тайной. Так, в своей работе «Гатиха да не та!» Н. Фролов пишет о существовании в XVII в. двух сел Гатиха. Одно у Второво, второе у Омутец-Пестьянского погоста (второе точно наше). Точных обоснованных данных о существовании двух деревень с одним названием историк в своей работе не дает. Мы изучили все сохранившиеся старые карты и документы, и нашли на них лишь одну Гатиху у Омутец-Пестьянского погоста. Исходя из этих данных далее представляем наше исследование.
В патриарших окладных книгах 1628 года записано: «церковь Николая Чудотворца на Песье речке села Омутца…». Далее данное место значится как Пестьянский (Омутецкий) погост.
В писцовой книге Владимирского уезда Боголюбовского стана за 1644 год также упоминается о пустоши в селе Омутец на речке Пестьянке, принадлежавшей Боголюбову монастырю[1].
Данные названия даны по географическому критерию – в XVII в. здесь протекала речка Пестьянка и впадала в пруд Омутец. Погост, располагающийся здесь получил название Омутец-Пестьянский.
В XIX и первой четверти XX века деревня входила в состав Пенкинской волости Владимирского уезда.
С 1929 года село являлось центром Гатихинского сельсовета в составе Владимирского района, с 1940 года — в составе Камешковского района, с 1954 года — в составе Пенкинского сельсовета, с 2005 года — в составе Пенкинского сельского поселения.
Таким образом, на основе официальных документов мы узнали, что село Гатиха у Омутец-Пестьянского погоста существовало уже в XVII в.
[1] «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», изданной в 1898 году преподавателями Владимирской духовной семинарии В. Г. Добронравовым и В. М. Березиным
Карта топонимов села Гатиха
Погост Омутец-Пестьянский
В XVII в. в селе Гатиха протекала речка Пестьянка и впадала в пруд Омутец. Погост, располагающийся здесь получил название Омутец-Пестьянский.
Гатиха
«Гатить, гачивать» означает заваливать воду, топь или болото хворостом, соломой, землей. Гатят дорогу по топкому или песчаному месту, или плотину, для удержания воды[1]. Так объясняет В. Даль. Следовательно, от «гать» пошло название нашего села Гатиха. Если посмотреть на географическое положение, то мы видим, что село Гатиха располагается у болотистой поймы реки Клязьма. Село окружает множество озер.
[1] Словарь Владимира Даля (1863-66)
На современной карте села Гатиха мы видим несколько топонимических объектов:
Названия улиц: ул. Садовая, ул. Рабочая, ул. Шоссейная, ул. Новая, дома без улиц (например, с. Гатиха, 19Б), находящиеся на территории бывшей военной части.На карте мы обозначили расположение русло бывшей реки Пестьянки и народное название леса «Кирпичики» (небольшой лес в народе прозвали «Кирпичики» из-за месторождения глины в нем).
Церковь Троицы Живоначальной
Историческая справка:
Церковь в Пестьянском погосте существовала уже в начале XVII века, как это видно из патриарших окладных книг 1628 года: «церковь Николая Чудотворца на Песье речке села Омутца…»
В 1933 г. церковь была ликвидирована под картофелехранилище.
С 1997 г. церковь восстанавливается силами местных жителей.
Страницы из книги Добронравова В. , Березина В. "Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Выпуск 1. Владимир и Владимирский уезд". Г. Владимир. 1893.
Церковь Троицы Живоначальной
Престолы: Троицы Живоначальной, Николая Чудотворца, Покрова Пресвятой Богородицы
Архитектурный стиль: русско-византийский стильИз истории улиц села Гатиха:
Самой старой улицей в селе является улица Садовая, она занимает центральное место. Если идти по дороге от начала улицы, то мы доходим до церкви.
Улица Новая была построена в 1970-80х гг., когда по программе перераспределения на работу на ферму в Гатиху приехали новые жители из Средней Азии и других регионов бывшего СССР . Улица Новая представляет постройки жилых домов-квартир на две семьи. Улицы Рабочая и Шоссейная также были построены в 1970-80е гг.
Заброшенная ферма, бывший Совхоз «Пенкинский»
Совхоз «Пенкинский» был основан 20 марта 1965 года на базе укрупнения двух колхозов «Красный пахарь» (д. Симоново) и «им. Жданова» (д. Дворики)[1]. Окончательно прекратил свою работу в 2002 г. Ферма содержала коров и производила молоко.
[1] https://alertino.com/ru/227119
Динамика численности населения села Гатиха с 1859 г. по 2021 г.
На карте Шуберта 1832 г. в Гатихе обозначено 45 дворов[1]. В 1859 г. в Гатихе числилось 94 двора[2], число душ мужского пола - 329; женского пола – 360, в 1897 г. там насчитывалось 182 двора и 1077 жителя, в 1905 г. 202 двора[3].
На основе данных, изложенных в диаграмме, мы наблюдаем тенденцию спада численности населения села Гатихи в XX в. Это обусловлено социально-экономической причиной - переходом страны на индустриальный путь развития в данный период времени. Этот переход привел к росту городов и оттоку сельского населения в города для поиска работы и постоянное место жительства.
[1] http://www.etomesto.ru/map-shubert-10-verst/
[2] Списки населённых мест Российской империи. VI. Владимирская губерния. По сведениям 1859 года / Обработано ст. ред. М. Раевским. — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — СПб., 1863. — 283 с.
[3] Список населённых мест Владимирской губернии. — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — Владимир, 1907.
Подтвержденные владельцы села Гатиха
Гатиха сначала принадлежала Боголюбову монастырю и значилась в писцовых книгах пустошью. В Государственном архиве древних актов в Москве уцелел документ, существенно уточняющий историю Гатихи. Это завещание старицы (монахини) Дорофеи, в миру дворянки Домны Афанасьевны Чередовой, урожденной Есиповой. Его она поручает выполнить своему свояку (мужу сестры) Павлу Ивановичу Матюшкину. Суть завещания — передача пустоши Гатиха Владимирского уезда Боголюбовского стана Боголюбовскому же монастырю. Данный документ был составлен 21 июня 1619 года .
До начала 1600-х годов село Гатиха с обширными земельными владениями принадлежало помещику Тимофею Бундову из старинного дворянского рода. После его смерти вдова приняла иноческий постриг с именем Маремьяны, и сыновья Иван и Афанасий продали опустевшую деревню Домне Афанасьевне Чередовой, урождённой Есиповой. После гибели пасынка Домна Чередова передала Гатиху своему родному брату дворянину Степану Афанасьевичу Есипову. Не имея иных наследников, Домна Чередова, принявшая к тому времени иночество с именем Дорофея, завещала после её кончины передать Гатиху Боголюбову монастырю. В Государственном архиве древних актов в Москве уцелело завещание старицы (монахини) Дорофеи. Данный документ был составлен 21 июня 1619 года.[1].
Также известно, что потом земли в селе были помещичьими и принадлежали
князьям Голицыным и Акинфовым .
[1] Н. Фролов, «Гатиха, да не та!» // Сетевое издание «Знамя 33»19.04.2019