Интересные факты:

• Погост от древнерусского «погостити» - побывать в гостях.
• Погост – в древней Руси место в поселении, где останавливались и торговали купцы.
• В X в. княгиня Ольга ввела погосты – места для уплаты дани. Князь приходил как важный гость, для него устраивали пир, и платили дань.
• Постепенно погостом стали называть административно-территориальные единицы, состоящие из нескольких населённых пунктов, а также сами населённые пункты, являющиеся центрами таких административно-территориальных единиц.
• С принятием христианства погостом стали называть кладбище, а церковь при нём стала играть роль объединяющего центра.

История хранит тайны

История основания села Гатиха окутана тайной. Так, в своей работе «Гатиха да не та!» Н. Фролов пишет о существовании в XVII в. двух сел Гатиха. Одно у Второво, второе у Омутец-Пестьянского погоста (второе точно наше). Точных обоснованных данных о существовании двух деревень с одним названием историк в своей работе не дает. Мы изучили все сохранившиеся старые карты и документы, и нашли на них лишь одну Гатиху у Омутец-Пестьянского погоста. Исходя из этих данных далее представляем наше исследование.

В патриарших окладных книгах 1628 года записано: «церковь Николая Чудотворца на Песье речке села Омутца…». Далее данное место значится как Пестьянский (Омутецкий) погост.

В писцовой книге Владимирского уезда Боголюбовского стана за 1644 год также упоминается о пустоши в селе Омутец на речке Пестьянке, принадлежавшей Боголюбову монастырю[1].

Данные названия даны по географическому критерию – в XVII в. здесь протекала речка Пестьянка и впадала в пруд Омутец. Погост, располагающийся здесь получил название Омутец-Пестьянский.

В XIX и первой четверти XX века деревня входила в состав Пенкинской волости Владимирского уезда.

С 1929 года село являлось центром Гатихинского сельсовета в составе Владимирского района, с 1940 года — в составе Камешковского района, с 1954 года — в составе Пенкинского сельсовета, с 2005 года — в составе Пенкинского сельского поселения.

Таким образом, на основе официальных документов мы узнали, что село Гатиха у Омутец-Пестьянского погоста существовало уже в XVII в.

[1] «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», изданной в 1898 году преподавателями Владимирской духовной семинарии В. Г. Добронравовым и В. М. Березиным

Гатиха

«Гатить, гачивать» означает заваливать воду, топь или болото хворостом, соломой, землей. Гатят дорогу по топкому или песчаному месту, или плотину, для удержания воды[1]. Так объясняет В. Даль. Следовательно, от «гать» пошло название нашего села Гатиха. Если посмотреть на географическое положение, то мы видим, что село Гатиха располагается у болотистой поймы реки Клязьма. Село окружает множество озер.

[1] Словарь Владимира Даля (1863-66)

На современной карте села Гатиха мы видим несколько топонимических объектов:

Из истории улиц села Гатиха:

Самой старой улицей в селе является улица Садовая, она занимает центральное место. Если идти по дороге от начала улицы, то мы доходим до церкви.

Улица Новая была построена в 1970-80х гг., когда по программе перераспределения на работу на ферму в Гатиху приехали новые жители из Средней Азии и других регионов бывшего СССР . Улица Новая представляет постройки жилых домов-квартир на две семьи. Улицы Рабочая и Шоссейная также были построены в 1970-80е гг.

На карте Шуберта 1832 г. в Гатихе обозначено 45 дворов[1]. В 1859 г. в Гатихе числилось 94 двора[2], число душ мужского пола - 329; женского пола – 360, в 1897 г. там насчитывалось 182 двора и 1077 жителя, в 1905 г. 202 двора[3].

На основе данных, изложенных в диаграмме, мы наблюдаем тенденцию спада численности населения села Гатихи в XX в. Это обусловлено социально-экономической причиной - переходом страны на индустриальный путь развития в данный период времени. Этот переход привел к росту городов и оттоку сельского населения в города для поиска работы и постоянное место жительства.

[1] http://www.etomesto.ru/map-shubert-10-verst/

[2] Списки населённых мест Российской империи. VI. Владимирская губерния. По сведениям 1859 года / Обработано ст. ред. М. Раевским. — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — СПб., 1863. — 283 с.

[3] Список населённых мест Владимирской губернии. — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — Владимир, 1907.

Гатиха сначала принадлежала Боголюбову монастырю и значилась в писцовых книгах пустошью. В Государственном архиве древних актов в Москве уцелел документ, существенно уточняющий историю Гатихи. Это завещание старицы (монахини) Дорофеи, в миру дворянки Домны Афанасьевны Чередовой, урожденной Есиповой. Его она поручает выполнить своему свояку (мужу сестры) Павлу Ивановичу Матюшкину. Суть завещания — передача пустоши Гатиха Владимирского уезда Боголюбовского стана Боголюбовскому же монастырю. Данный документ был составлен 21 июня 1619 года .

До начала 1600-х годов село Гатиха с обширными земельными владениями принадлежало помещику Тимофею Бундову из старинного дворянского рода. После его смерти вдова приняла иноческий постриг с именем Маремьяны, и сыновья Иван и Афанасий продали опустевшую деревню Домне Афанасьевне Чередовой, урождённой Есиповой. После гибели пасынка Домна Чередова передала Гатиху своему родному брату дворянину Степану Афанасьевичу Есипову. Не имея иных наследников, Домна Чередова, принявшая к тому времени иночество с именем Дорофея, завещала после её кончины передать Гатиху Боголюбову монастырю. В Государственном архиве древних актов в Москве уцелело завещание старицы (монахини) Дорофеи. Данный документ был составлен 21 июня 1619 года.[1].

Также известно, что потом земли в селе были помещичьими и принадлежали

князьям Голицыным и Акинфовым .

[1] Н. Фролов, «Гатиха, да не та!» // Сетевое издание «Знамя 33»19.04.2019